8.3 这是一部怎样的电影？首先它是粗糙的，令人眩晕的手持镜头穿梭于人间的疾苦，满眼的荒芜抽空了所有的温柔；而随着这粗砺而来的便是暴力，剥削的影像与神经质的音乐都在刺激着观众的神经，更别提这随处可见的烧杀掠夺；与此同时，它又是完全颠覆的，吟游诗人的讲述赋予了暴力之余如西部电影般的田园颂歌，而宗教圣人的喧闹狂热与杀戮魔鬼的愈发平静也形成一种极度反差的鲜明的对比；最后的最后，它自然是激进的政治宣言，用爱森斯坦式吞噬人心的大特写撰写拉美大地上的永恒悲剧，创造独一无二的语法与外界的威权分庭抗礼，颇有实验电影的姿态。

7/10。安东尼奥被地主和牧师雇佣去杀死黑人先知时，他瞄准了真正的目标：墙上的十字架。曼诺为代表的牧民受到宗教疯子和盗匪的双重压迫，开场在烈日下因饥渴而死亡的牛和马的尸体被苍蝇侵袭，这个敬畏上帝的贫农成为先知的剥削对象，当祭奠仪式中他杀害了无辜的婴孩，突然意识到宗教的愚昧，在安东尼奥屠杀信众的场景，倒下的人和开枪的镜头快速剪辑，黑人先知也被罗莎刺死，在祭坛的大十字架上疯狂爬行，死亡演变为一场打破束缚的即兴狂欢。漩涡般的场面调度，象征绝望的循环，当曼诺加入克里斯科的匪帮，荆棘丛环绕的空地上镜头围绕曼诺、罗莎和妲妲的近景进行圆形运动，交替特写了克里斯科的弹药、银币和护身符（代表暴力、虚荣和迷信），紧接婚礼庆祝上的杀戮与强暴，最终被追杀的曼诺抛下妻子在荒野上逃窜，人无论如何挣扎都逃不出这片干旱的地狱。

居然提前预告了格瓦拉的终幕

14届北影节02。4K修复大银幕难得一见。罗恰25岁闯进戛纳主竞赛之作，西部大地上的暴力革命，争取光明的路上在上帝与魔鬼之间摇摆。再短点或许会更好。

做成图片故事更好一些？